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    ??先祖张栩，明朝成化元年乙酉举人

    　　他们说，友情来自于共同的事业

    这话很漂亮，但我们应该注意此间有一处致命的模糊：一般一讲事业似乎总与理想，奋斗连在一起，其实在日常生活中哪有这般庄严？习惯于庄严的长辈们喜欢用大词，他们所说的事业其实也就是职业

    什么“舞蹈事业”，“煤炭事业”，“财会事业”，都算事业

    置身于同一个职业难道是友情的基础？当然不是

    如果偶尔有之，也不能本末倒置

    情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚？

    　　在这次疫情狙击战中，我亲属中从医的亲们，她们摩顶放踵、遵照岗亭，有的在大后方围堵宏病毒，有的在火线分，我拨通了监利县朱河镇高堤村二舅哥的电话

    二舅哥从光脚大夫到主管医生，在故土从医泰半辈子，临床体味充分，竖立了杰出的医德医风，在十里八村留住了实情，博得了口碑

    据二舅哥讲，他地方故土已建立了立体化狙击疫情体制

    在年节之前，为了减少县群众病院狙击疫情的承担，他的调理所拟订了24钟点效劳轨制，简单村民就近就诊，将这个时节展示的罕见病和多发病病家，尽管消化在本乡外乡

    　　在基督徒眼里，生是赎罪的悲剧，死是解脱的喜剧

    在临终弥撒的祷告声中，他们透过死神的肩膀，看到了天堂

    宗教消解死亡恐惧的方式令人神往

    但我已无法强迫自己相信任何一种宗教教义

    也许，真正能震撼我的不是佛陀基督的慈悲，而是一位平凡诗人的呓语：“为了看看阳光，我来到这世上

    ”我以为，这就是生死驿站的真实面目和真实意义——感觉到死的平静便是达到了生的现实意义

    在任何情况下都能够含笑而死的中国人，除了坚定的信念、特有的民族气概、从容大度的境界之外，对死亡是平和安宁的认识，也是一个密切相关的重要因素

    忽然有了一种塌实的感觉

    我真的希望我的侄儿把生死驿站当作是看太阳的地方，使他能够在阳光的沐浴中，精神继续健康和开朗，伴着时间的步伐和我的期望，在生死的驿站里，迎接一个又一个的日出

    即日当我收到表弟和弟子妇送来结婚庆典喜帖的功夫，感触特殊欣喜，在我的设想之中，我写入互联网络空间和人们一道瓜分这份欣喜

    【WEDDINGINVITATION】2007年，20岁，从陶都宜兴到古城市和集镇江

    最优美的芳华光阴里，咱们相爱，2010，23岁，从古都南京到魔都上海

    300公里的二头，咱们热恋着;2013年，26岁，从上海的东北角到西南角，二个钟点的行车路程，咱们遵照着

    2015年，28岁，咱们确定：在婚姻殿堂写下爱的誓词，执子之手，相伴终身

    送呈：--------XXX合家--------台启，谨定于纪元二零零五年小阳春二日旧历乙未年年11月二十礼拜五，为女儿;某某半子：某某举行结婚庆典仪式，敬备喜宴，功夫;午时11

    18分，席设：宜兴宾馆，地方：宜兴群众中路2号

    某某某，某某某敬邀