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    　　我长大了，想起饥饿的年代，便不敢面对老鼠

    　　农历十月初三，父亲的62岁生日

    我们三个儿子掀起了“父亲批判”的高潮

    屋外太阳出奇的好，初冬的乡村一遍温暖祥和

    母亲在无奈的折磨中机器般地劳作，默默地将心中的怨气和眼泪自个儿吞下

    儿女有儿女的事，有儿女的道理，有儿女的立场，能给予父亲的临终关怀除了床前苍白的问候和无语的看望，便是背后集体的批判和声讨

    父亲在临死之前成了儿子们的敌人

    母亲是一个牺牲，是一个殉葬品，没有独立的人格，整个人就是父亲多年塑造的

    在无法承受父亲的肉体和精神折磨之后，母亲开始了苍凉的醒悟，但这醒悟怎么也无法让她有反叛的举动

    木楼下的狗莫名其妙地死了，我们到家时刚断气

    一个胖胖的乖狗，死后却显得非常地瘦和脏

    当母亲从鸡圈里拖出一条死老鼠，才知道狗是吃了死老鼠中毒身亡的

    二哥把死狗扔进了门前的涪江，木楼下又有洁净祥和的气息

    父亲在亲戚面前数落着我们的罪过：没帮母亲划柴，没帮母亲挑水，没帮母亲灌园子

    父亲的眼泪无尽地流淌着，揩也揩不完

    我不知道一个死到临头的人怎么还有那么多的眼泪

    我不知道父亲的眼泪里有没有癌

    在二哥看来，父亲若真还有泪可流，流的也应该是忏悔的泪

    我同意二哥的观点，父亲应该忏悔

    我知道我们的观点很危险，很可能为我们的道德我们的社会所不齿

    也许在我们的道德看来，要自己奄奄一息的父亲忏悔不仅是忤孽不肖，而且是心怀歹毒

    　　对历史而言，大理是一坛酿制在时光深处的，淳厚芳香的老酒；对世界而言，大理是东方的“瑞士”，是中国的“剑桥”；对世居此于的大理人而言，大理是放养梦想的芳草地，是播种爱情的伊甸园；对浪迹四方的旅行者而言，大理则是寄托生命行李的“驿站”，是安放漂泊灵魂的“寓所”，是栖息人生情愫的“港湾”

    　　再后来，改革开放了，允许一部分先富起来

    父亲重又换发了青春，自已开起了公司

    一生诚实为人的他，不知道政策变来变去，人心也是在变化的

    什么事都得精打细算的，再象以前一样秋后算账是不行的

    后来他的公司以那个与他合作的南方人携款逃跑而破产

    当时有人说，你怎么不告他，父亲咂巴咂巴嘴说，告什么，也不全是人家的错，就当买个教训吧

    　　嫁到夫家后，只要不在单位过年，都是留在夫家过年30

    算起来，这是我第3个家

    第1个家是我出生的家，那里留着我童年的记忆

    第2个家是我现在的单位，我人生最灿烂最重要的岁月留在了这里，第3个家就是夫家

    按照中国人的传统，这才是我真正的家