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    　　树木也有笑声么？抑或把柔软的笑声藏在羞涩的纹理里

    　　　　　　　　（二）

    />　　　　　　　　伯夷叔齐隐居首阳山的故事　　商朝未年，今河北省庐龙县一带的孤竹国像其他诸侯国一样遭受到战乱的威胁

    当时，国君墨胎初有三个儿子，大儿子伯夷为人忠厚却柔弱少胆，二儿子远字公望刚愎自用，骄傲浮躁，三子叔齐胆识超群，众望所归

    于是，墨胎初就将王位传给三子叔齐，不久驾崩

    叔齐认为伯夷兄长在先，自己不能立为国君；伯夷却想，父命在先，不能违抗

    就这样二人互让君位，坚辞不就

    这时，伯夷心里说：三弟不受君位，是因为我在朝，假若我离开朝庭的话，叔齐肯定会接受君位，于是偷偷离开京地

    与此同时，三弟叔齐也想，大哥不受君位，是因为父亲遗诏，我如果远离京地，他一定会留下来作国君

    于是又贤又忠的兄弟俩都逃离了孤竹国

    　　不巧的是，兄弟二人又在荒野相遇

    他们听说西伯姬臣周文王养贤纳士，堪为明主，俩人遂投奔于他

    等到他们抵达西岐时，周文王已死，儿子周武王即位，用木头雕成文王之像，载于车上，欲讨伐纣

    伯夷、叔齐叩马而谏：“父死未葬，就大动干戈，攻伐别人，能说这是孝吗？作为商朝属臣，去杀国君，难道是仁吗？”周武王没有听二人的劝阻，险些杀了他俩

    　　伤心至极的伯夷和叔齐感叹“天下暗，周德衰”，决心不作周臣，弃周而去

    起初要到陕西华山，途遇歹人，为安全计，遂沿渭河西上，来到了当时没有归入西周版籍的戎羌之地今渭源县首阳山

    我还这么年青，并不想过这一潭死水般的生存，以是我在全力追寻，否则人生再有什么道理呢

    　　爱过又失去，但我没爱错，我无悔，谢谢遇见的每一份真心，包括子恒，也包括安洋

    曾相伴走过的路，都化作幸福的向往

    我仍然相信爱情匙命中最美妙的事，我希望下一个人能陪我走到永远

    　　中国许多画家眷恋山川，喜爱描绘山水美景，是因为山水可以寄托精神，畅意怡情，而花鸟草木，梅兰竹菊也是画家所钟爱的尤物

    中国人早就以爱竹闻名，据说东晋王羲之的儿子王徽之爱竹，曾居人家空宅，广植竹木，对竹吟啸，感叹道：“何可一日无此君！”宋代更是盛行敬竹之风，苏轼曾说：“可使食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗

    ”可见古人对人对草木花竹早就寄于无限情思，从中得以慰藉

    只是今人慕竹爱竹的又有几多？是否还有人象古人那样沉溺于闲暇，散漫而疏放、优游而冥如？而今我只能在泛黄的书中寻觅那一份幽静，只能从陈旧的古墨中追忆那一段清风