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    　　文中作家记述了爷爷对孙子的爱以及孙子眼中的理所当然，经过这件事使作家感遭到了情亲的宏大而咱们该当自小事国学会做人、处事

    正文行文华用总分总的构造，井井有条，构造严紧；作品叙事完备实质充溢，谈话流利简略

    如：“爷爷对孙子的亲情是骨血贯串的浓情，是忘我的爱的贡献

    咱们要以戴德之心去汇报她们的爱

    ”

    睡梦中的海怡猛的从床上坐起，闭着眼右手摸向枕头底下，没有摸出什么东西，起来走到客厅里，夜灯发着幽幽的绿光，海怡光着双脚，轻轻地走在木地板上，走到茶几跟前，寻找，没有发现手机，抬头看，妈妈站在卧室门口正往这边张望，海怡直起腰走到母亲身边轻声的对母亲说：“妈，我把你吵醒了吧？没事，去睡吧

    ”海怡母亲也轻声说回答：“昨天你们从医院回来到二半夜，快去再睡会，别把你妹夫吵醒，他这几天又工作又跑医院的，累的血压高了，让他多睡会

    ”

    春天驶去了还给时间心动的星海，春天又到了期许陌上绣花另一个红盖头

    又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来

    今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋

    天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】

    　　当然，纳西人和东巴经的可悲在于：不会选择第三条路或做第三者，要么是左要么是右，要么是神要么是鬼，决无中间道路可走；要么阳要么阴，决无雌雄同体的公母人和中性人

    所以，汉族能够发明阴阳同体、黑中有白、白中有黑的太极图，纳西人则造不出这种内涵高深，充满哲学智慧的易经八卦图

    有些国家有些地方，能够制造或产生非男非女、既公又母、阴阳同一的人妖，而纳西人不仅不会制造，还对此深恶痛绝、这也是纳西族的一种局限性

    纳西人是自己堵死了当自己不能“二者必居其一”的时候，可供死里逃生机会的第三条路

    所以

    有人说，纳西人当中不可能产生第三者（要说情死，恰恰是因为不会当第三者，才引起了情死）

    纳西人也不可能产生外交家

    以我这个绝对土著的纳西文人为例，我始终、永远、天生缺乏的，就是外交手腕和周旋伎俩了——对不起，这是另外的话题了

    总而言之，纳西人的第一位祖先，丛刃利厄自己因囿于种种思想痼禁，而首先扼杀了纳西人自己的第一位女妖，扼杀了自己最喜欢的第一个纳西美女，扼杀了第一个美丽、贤慧、姣好的竖眼天女