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    　　分别后的那段时间里，伙伴都说我平常的不像一个平常人，没有她们设想中的忧伤，也没有任何声嘶力竭的恸哭

    不过如平常一律，平常的让她们连筹备好的抚慰的话语，都没有方法说出口

    她们问我不忧伤吗?我笑笑，不回

    如何会不忧伤呢，不过啊，想想这几年，你对我简直是太好，让我仍是迷迷糊糊，竟有种赚到了的发觉

    已经的你，并没有任何抱歉我，让此刻的我，竟不知该怎样去怪你，怨你

    不过想着，蓄意你能看到，我在拉黑你微信前，发给你的“蓄意你快乐”

    究竟，我是真的想你此后能快乐呀

    然而，那么好的你，又如何不会快乐呢

    　　只惜我将我的这些想法一股脑儿借着一杯杯的啤酒作小菜灌输给朋友时，已醉眼朦胧的她什么也没听进去，只是狎笑着说：“你真是酸秀才，一统的臭理论，不当酒不当菜的，今朝有酒今朝先醉吧！来，干杯！别害怕，今生我不会再找你做我的情人了，喝

    ”啊？我让朋友将说过的话又重复了一遍，恍惚中我却真切地感觉到我已隐隐约约爱上了我的朋友了

    　　我家的后院，当枝头上最后的一朵玫瑰花凋谢了，花瓣飘零，落满一地，甚是悲凉

    我看出人的内心软弱不堪，如随风摇摆的麦子

    人有思想，却无比渺小；挺立于宇宙，内心却比天体强大，更具有精神

    梵高有看似笨拙，却颇有诗意的比喻——把自己比作麦子

    人不是动物，而是植物，是麦子

    我说，梵高既是麦子，又是播种者，他才是一个真正的农夫

    《福音书》里记录，耶稣教诲门徒：“对于生命：吝惜的，必将失去；抛弃的，反而得到

    正如麦粒，只有撒播于泥土，才会焕发出生命；假如束之高阁，必将失去光华

    ”把此教诲的精髓理解透彻，并且发挥得淋漓尽致的不是别人，而是梵高

    梵高的灵感便来自麦粒和土地

    在人们浮华生活的背面，我看出痛苦存在的全部理由

    眼前，痛苦如此弥漫，布满整个视野，穿透整个心际，以至酿成绝望的洪水猛兽

    然而，极度痛苦的滋味和实质，我却体验不多，知之甚少

    我们最好出去散散步，看看麦田，油画中的麦田也行

    梵高是麦子，有麦粒一样的生机，由此却产生出强大的自然生命

     5、人要是不爱我，我就把你名字写到碑上去

    　　“西南雄阔地，苍洱大名垂”，在高峻起伏的云岭群山中，分布在崇山峻岭中大大小小的大理的108个坝子，在金沙江、澜沧江、怒江以及红河四大水系的滋养下，风光秀丽、土地肥沃、资源丰富，以白族为主体的各民族在漫长的历史长河中，创造了令人神往的、独特厚重的文化内容并形成了传说般迷人的的生活方式，越过南诏与大理国两个气度恢弘的王朝，大理和它的人民，始终与它闻名遐迩的山水风物一样，散发着让人不可抗拒的、色彩强烈的气息和永久的魅力