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同样是懒只因脸不一样，命运截然不同。比如熊猫和猪：一个被宠，一个被捅！没有白费的努力，也没有碰巧的成功，如果自不曾尝试过，就别奢望什么运气...考虑一千次，不如去做一次；犹豫一万次，不如实践一次；华丽的跌倒，胜过无谓的彷徨...
2、最怂的就是明知自己是备胎却还舍不得离开。 1、志不立，天下无可成之事。 第二在匆匆上了山，山中众生喧哗，街衢车水马龙，各类宾馆饭店罗列如林，原来五台山竟如此繁华，繁华着也肤浅着，看上去仿佛了无秩序。穿梭或静坐在五台山各大庙宇院落中的，是身穿或红或黄或青或灰各种颜色的僧人，有的满口“阿弥陀佛”，有的闭目冥思，有的三步一磕头，衣衫褴缕，额头上沾满灰土。一群从西藏来的僧人正围坐在塔院寺高声颂经，声如洪钟，另一群则在磕等身长头，身下的木板锃亮如镜。五台山的建筑也很不统一，菩萨顶的建筑是红墙黄顶，称作黄庙，显通寺的建筑则是青砖青瓦，谓之青庙。看得出来，五台山是汉传佛教与藏传佛教同舟共济之地，这里的和尚不是来自同一个门派，却相处无事，文殊的道场在了无秩序中寻得了一种大秩序。 我是景仰花儿们，但只记取它们的花海，剩下的盲着真珠的小期间。我景仰生存人生，但惟有即日的朝夕寰球，余下的盲着钻石的紫功夫。 秋天，是花落满地，叶落漫天的时节，更是惦记成疾的时节，负了痴爱人长长的等候，碎了相守到老的誓词，秋风起了，翱翔的秋叶，像极了那份惦记与担心，飘荡在这偌大的尘事，却探求不到手段地，多想，回到往日，留在谁人已经的秋天，由于，有过你的秋天，是唯美的秋，是有爱的秋。 对于传统发簪，本质总有种不行名状的亢奋，那种毛骨悚然的美，只需一眼，便再难割舍。不管是宫闱妃嫔，仍旧闺房姑娘，城市有一支属于本人的发簪，“女为悦己者容”，或为怜爱的夫君而戴，或是动作定情信物，寄予相思，“一缕乌云心可可茶，为君巧把相思锁”，经过一支唱工精致的发簪，将相互的因缘绾成相思锁，自此木骨绸缪，爱意深浓。抑或不过为了增添一份情绪，探求几分欢沁，凸显那种气质。 一村欢唱，四周边际的村子都要嘈杂好几天。演唱的日子，五湖四海的村民们早早吃过饭，形单影只地带上凳子，急急遽的从我的身边过程赶往剧场。从遥远飘来的荡漾调子和余音绕梁的腔调更让她们加速了脚步，要赶早抢占一个好场合，偶尔会由于一块风水宝地彼此争得酡颜脖子粗。我顺着高音喇叭跟着人群从侧门加入到了剧场。哦，仍旧我上小课时的老戏台，戏楼颜色暗淡了很多，上头的斑纹仍旧朦胧不清，台面双方的春联仍旧陈旧不胜，上头有一个赤色横披：固原市戏剧融洽艺术团。鲜红的横标与陈旧的戏楼显得并不那么融洽。台前围满了很多的士女老小，中央的平川上，有条凳的坐了条凳，在低矮的马扎子上坐着抽着老旱烟的老头、常常的传来几声干涩的咳嗽声；有的站在土牛上，有的年青人还骑在摩托车和并不一律的脚踏车上。她们都个个脸色潜心，憧憬着大戏的开场，五秒钟往日了格外钟往日了十五秒钟往日了很多的听众烦躁的嘴里咕噜着，常常的挽起袖头看看功夫 优美的实物，城市在不经意间克服偶遇它的人。山泉就很美，看着都能发觉甜，咱们不忍心妨害它的纯洁，便步行进村。已经的街坊，我的叔伯大娘些，仍旧维持着往日的生存形式，下雨天大师聚在一道蒸包子。袅袅炊烟，搀和在薄雾里，焚烧的柴火，开释出尘世烽火的滋味。 “还是老样子……”之后，父母谁也没有说话。 27、这样的爱，是蚕，一点一点抽着丝，到最后，我成了你的空壳，空壳中的宇宙，已经这样小。 那不叫想象，我们就是那样的，但是不能纵容自己。别在想象中就把自己谋杀了。 儿童一手牵线，一手拿着线滚，大普遍人都不如大人流利，方才升起的鹞子没跑几步就落下来了。有些能本人放起来的儿童，趾高气扬的看着那些波折的人，笑着喊叫，似乎报告一切人，老子的鹞子起来了!在这堆儿童中，会放鹞子成了胜利者的规范，那些波折的丹田有些人懊丧，有些人偏巧就不平输，一遍一遍的试验，跑起来停下，跑起来停下，也没人去问一下左右大报酬何她们这么简单。大概在这群幼稚的人眼前，身为大人，理所当然的要会放鹞子。 人们爱好秋天金色的成果，为秋天的丰登高兴欢呼。然而，秋天在赋予了人们丰登的欣喜后，却寂静给人们一个苍凉的空缺。 “谁还再推碾啊，这样沉的碾砣，在这里还真碍事哩。”村人说。 河边上行的山路上，我看见十几条黄牛和一个披蓑衣的牧人，他和它们在沉闷缓慢的蹄声中沿河上行，并在我的视线追踪下隐入一座山包后；昨夜的雨中，那土地上的青草肯定又长了几分，更加饱满多汁，对牛和沉默的牧人都充满了诱惑。这里并没有什么住户人家，我搞不清楚牛们和它们的主人从何而来，更不明白他和它们要进入山中多深。我将目光稍稍上移，又见到在河的上游处，相距不远地出现了两个人。远处的是男人，近处的是女人，他们都赤足浸在河水里，踩在粗砺的河床上面。他们的脚上都粘满了红泥，有时洪水还淹没到他们的膝盖以上。很显然，昨夜河水从山中冲带下来的树根与树枝是他们起早搜寻的对象。他们专注于此，他们知道雨后的山中会是什么样的，正如他们知道田野中每个季节都生长了些什么。山野与田野构成的大地整体与他们的日常生活是浑然一体密不可分的——而他们也仅仅只有日常生活——他们的付出与索取都是在这不经意度过的漫长与短暂中实现与消解着……一阵带着露水的清脆铃声在我的身旁响起来，一个年轻的农妇随一群羊轻快地从我身边走过去，她和它们都在泥泞的路上留下了浅浅的脚迹，如此的脚印当太阳出来或一场小雨后就会消失掉的。我随羊群而行，二十年前，我就这样走过。牧羊的农妇疑惑地望我一眼，又自顾地往前走去。几十步后的岔路口。农妇发出一声吆喝，羊便熟悉地右行上了山。山中的草当然会更加丰美，并且山草和丛林矮树间在昨夜的雨后肯定已经冒出许多五颜六色的磨菇，那也是等待着这位农妇的一朵朵喜悦。我没有上山的理由，也早失去了如此的情趣——这对于我来说是极为不幸的，除此而外，我失去的也许还有更多，有些甚至还未来得及感觉出来——我还要继续前行，这里仅仅只是短暂的停留处。然而我还可以沿河边的路再深入一些，哔竟，出生在土地上的我还没有将土地完全丢失。
