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——一个成长的仪式
整整一个下午的流连，其实心情也是虔诚和庄重
等到拎着大包小包再次挤上轻轨时，已经是华灯初上了
心里只是平静，平静地望着星星点点的灯光在车窗玻璃上划出大大小小的光斑，平静地和轻轨一起在这个城市穿行
突然觉得，原来仪式也是件很乏味的事情，只是在我们完成一个又一个仪式的时候，其实我们已经在悄悄的长大
我问我自己，是否还记得这些仪式的所有呢？记不记得在哪一天牵起过谁的手，告诉过谁，我爱她；在哪一天看着哪一个离去的背影，黯然神伤；在哪一天告别了谁，又在哪一天遇到了谁？在哪一天愤怒地摔门而去，在哪一天卑微地敲开一扇紧闭的门？在哪一天我为谁勇敢；在哪一天我因谁懦弱？晚上听别人说起什么是大学生活：逃课、挂科、恋爱、失恋、拿奖学金……仿佛只有经历了这些，大学生活才是完整的
我惊异地发现这些在别人看来很好玩的仪式，我已经在短短的两年里悄悄的全部经历了
幸？还是不幸？或许还算是幸运的吧！记得一个英国剧作家说过这样一句话“时间是一个秃头的老骗子”，我的幸运在于，我看到了这个老头离去的背影
保生活在大自然中的芸芸众生，对自然界的万事万物，有着一种特别的亲和力
但面对千奇百怪的自然现象，每个人都有着自己不同的感受
有的人游历过世界上许多名山大川，可游过后大脑中没留下什么太多的印记，只能说是到此一游，产生不了任何的创作灵感
而有的人就能从大自然中的细小事物中，发现美，捕捉到这种美和人类生活的联糸，无论时间多长，都能萦绕于心，难以忘怀
从古至今，不知有多少人登过泰山，我也到过泰山看过日出，虽然泰山给我留下了美好印象，但过后脑子里一片空白，产生不了任何的创作冲动
而散文家杨朔的一篇《泰山极顶》，却把泰山写得那样神奇靓丽，美仑美奂
我想，这也许与个人感受的差异有关
如果仅仅从观赏的角度来看，夏季的大理显然要比其他任何一个季节更容易理解与亲近，绿的主色调统一了一切，自然物候的强大固有力量和农作文明的长久积淀都共同在此得到淋漓尽致的展现
绿将置身于任何一处的你轻而易举地淹没
这是自然造化与人类创造完美无缺的结合造就的天地大景
举目望去，绿色的作物带着它特有的潮湿与滋润向土地的尽头铺张开去，从近处风中的微微摇曳到远处静止的底色，它们几乎是由此而来单纯的一种作物构成的——稻子；这是一种从远古时一个民族停止迁徙后，就占据了它们的物质与精神的最具有活力的植物，它们绿色的、纤巧的亿万张叶片在风中摇曳着，是只有这个季节才可以汇聚的微弱而庞大的欢呼，年年相同，季季相遇，站立在春天一株株的弯腰载插和秋天丰满与甜美的汗珠之间
稻子是这里的人们的定语、是盛夏的原野中另一个当之无愧的主人
在这个盛夏，这块肥沃土地上的主语是复数的
在稻子的间隙，你也会见到其它的作物，并且也在毫不谦让地展露它们的风采：玉米宽大硕长的叶片仿佛是为这绿的王国挥舞的一面面旗帜，蔬菜与瓜果正贪婪地吸吮一场雨后土壤中的水分与其它丰富的养料
然而花季真的已经过去了，这些几乎可以忽略不计的参差与铺张，所透现出来的还是稍稍不同的绿；绿色，仍然是它们无法逃逸的主调……
后主李煜好读书、善作文、工书画、知音律，是个高级文士，也是文学史上最著名的词人之一
政治上可谓乃父之肖子，昏庸的程度大有青出于蓝胜于蓝的意思
他因与嬖幸弈棋，大臣萧俨反对，君臣之间发生了一场有趣的争执
“只因李煜与嬖幸弈棋，俨入见，作色投局于地
后主气恼，问萧俨想效魏征？而萧俨却说，臣非魏征，而陛下也非太宗矣
”后主为此罢弈
萧俨颇有点魏征敢于直谏的遗风，后主虽然昏庸，却也想学唐太宗
自然，他的“罢弈”不过是作样子
对于这位亡国之君来说，萧俨的一两次直谏，也不可能改变他征歌逐舞、纵情享乐的秉性
南唐宫廷中围棋的活跃，有着深刻的原因
这是因此，南唐较少战火的侵扰，社会相对安定
李璟、李煜文化造诣极高，他们用人的标准是文学，因此一些著名的文人，如冯延鲁、江文蔚、潘佑、韩熙载等都因擅长文学而得美官
南唐宫廷中的文化空气十分浓厚，文学艺术也比别国兴盛
这样的环境自然会给围棋的活跃创造极好的条件，只是由于李璟父子的昏庸无能，无所作为，围棋的积极作用并未发挥，而是成为南唐君臣点缀升平、填补精神空虚的一种装饰
这时候你先想起的是母亲
你想起小功夫抱病，母亲的巴掌一下下乡摩挲着你滚热的额头的风光，你浑身的不快、十足的病痛犹如都顺着那一下下的摩挲排走了
犹如你尽管生什么大病，也未曾像此刻如许的难过：由于有母亲在替你扛着病痛;尽管你的病厥后是如何好的，你结果记取的然而是日昼夜夜保护着你人命的母亲，和母亲那双生着老茧、在你额头上一下一下摩挲的巴掌