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1、“唯”可作应答之辞,杨树达《词诠》(中华书局1982年)释“唯”为“应诺副词,诺也”,释“诺”为“应对副词,唯也”,可见二者同义。但任何同义词都会有细微差别,“唯”“诺”亦不例外。《礼记曲礼上》曰:“父召无诺,先生召无诺,唯而起。”郑玄注:“应辞‘唯’恭于‘诺’。”孔颖达疏:“父与先生呼召称唯……不得称诺,其称诺,则似宽缓骄慢。”《礼记内则》:“在父母、舅姑之所,有命之,应‘唯’,敬对。”《礼记玉藻》又曰:“ 父命呼,唯而不诺。”孔颖达疏:“唯而不诺者,应之以唯而不称诺,唯恭于诺也。”朱骏声《说文通训定声豫部》:“缓应曰诺,疾应曰唯。”刘淇《助字辨略》亦曰:“诺者,应之缓也……唯是应之速,然则承君父先生之召,当唯而不当诺。”可见“疾应”则用“唯”,它一般用在应答地位或辈分比自己高的人,带有明显的恭敬从命的感**彩,例如:**子曰:“参乎!吾道一以贯之!”曾子曰:“唯。”(《论语里仁》)而“诺”则用于应答地位、辈分与自己相同或更低的人。
2、这才是正解!!!
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