母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁
这时我总是瞌睡难熬
中午没有午睡，我们在后院巨大的门洞下，方方整整的青石板上，玩杏核，凉嗖嗖的风被吸进门洞，惬意极了
门前是一棵不大不小的槐树，树下一条马槽，一口骡子在槽后用尾巴甩打讨厌的蝇子
2、散文语言的炫技性愈演愈烈，它对于散文的内核和干净会存在伤害吗？你怎样避免语言的炫技性对散文本身的伤害？ 3、一直佩服杨兄的散文评论文字，请问你在实际创作中怎样把握散文的情感结构和精神结构？ 答樊健军问：散文同化问题有两个方面的原因，一个是现代传媒造成的，比如说文学论坛，时常存在这样的一个现象，阿贝尔的《1976，青苔或水葵》写的好，一下子就会冒出许多类似题材的作品，这也就是说，大家的跟风心理是严重的，从而导致了散文写作题材的同化；二是思维和生活面的日益狭窄
很多的作家，一旦写到了某种程度，就有些思维僵化了，一条路走到黑，从不认真审视和自觉校正自己的写作
黄海说得好，同一位作家，一篇作品与另一篇作品大相径庭，风牛马不相及，那么他的写作肯定还会有生长点的，另外，我们的一些写作者，之所以能够很好地坐下来写东西，背后唯一的支撑是他拥有了今日不为明日忧的物质基础
这是好事，但也是坏事，国人的问题是，自家吃饱穿暖了，很少再去关注他人，心的窄导致了生活面的窄，久而久之，似乎就没有什么可写了，除了已有的生活经验和内心情感，便很难在题材和思维上有所突破
论坛同化，我想大抵是三个方面的原因，一个是主张和喜好迥然有别，不同而不容；二是个人问题，我总是觉得，论坛非个人所有，斑竹只是管理者和服务者，而不是所有者，要做论坛，首先要明白这个因果关系，把论坛当作自家的一亩三分地，那肯定是狭隘的
三是论坛必须要走合并或者联盟之路，集腋成裘，沙中淘金，才能做的更好，才能为更多的参与者服务
避免个人被同化是一个涉及到个人写作前途的问题，我觉得，每一个写作者都应当具备一种自觉的分析和认知能力，要透过迷雾看到本质，要站在整个写作态势的高度上，去度量和取舍，既要坚守自己的文学理念，也要随时调整和充实自己的写作思想
一句话，既要安装反间谍程式，又要时常更新病毒码
关于炫技问题，上面已有所回答，首先要肯定，炫技是一种富有才华的表现，这种行为大抵是存在于那些初出茅庐的年轻写作者身上，我相信，到40岁以后，再回身来看，对自己当时的炫技表演就会有点不好意思的
朴素大美，这是先贤们百说不厌的一个常识性问题
返璞归真、行云流水、肯定是我们必然要回归的终点
我自己好像也存在上面三个炫技的嫌疑，如何避免，我想随着年龄的增长，会有所改观的
我的文学批评不足道哉，纯粹是兴之所至，信口开河，指鹿为马，与严肃的批评家比起来，小巫都算不上
还是那句话，我有我的一种评判作品的标准和方法，那就是它们到底是个什么样子，包括作者的写作态度，对事物的认知水准，书写方式等，因为从一个人的文字里面，大致可以得知这个人的心性，虽然有人格分裂、二律被反的现象，但说起来，仍旧是少数的，另外，我也相信，每个写作者都是善良的，至于那些蝇营狗苟，精于算计，城府犹如地狱的写作者，我敢说，他们的尾巴并不会比兔子长多少
甘肃?铁翎问：中国当下的文学创作，“写什么”和“怎么写”是一个老生常谈的话题
我想问的是：在你们的写作生涯中，你所面临的写作“瓶颈”是什么？是怎样处理的？或者说，是怎样克服的? 答甘肃?铁翎问：铁翎兄好，感谢你的问题
首先要声明的是，作为一个业余写作者，我始终是边缘的，身体的偏乃至文学的偏，不像其他朋友，有地理近的和情感的近，可以很快地靠近文学主流（起码是媒体主流）
我至今悲哀的是：在文学上，国外除外，在国内没有一个真正让我佩服的偶像，这是很糟糕的，也是极其幸运的，我不迷信任何一个人，哪怕他身居高职，掌握传播大权
也不瞒你说，我曾经有过此类想法，也曾付出行动，但很快，我就觉得了那种事情无意义乃至和个人内心的某种不协调
以此来回答你的问题，我觉得要容易的多，也就是说，“写什么”这问题完全在于个人，对于一个作家，写自己熟悉的，掌握和了解透彻的，烂熟于心的，才能够写的好，写的到位
“怎么写”是一个方法论，条条大路通罗马，放在文学的怎么写依旧有效
关于这个问题，只要是适合，能够真正接近于你所需要抵达的目的方式，都可以拿来使用，但有两个原则，一是选择最容易贴近的，而是要有所创新，不能跟着他人跑
关于第二个问题，“瓶颈”应当是个经济学术语吧，我也拿一个武侠小说的话来作回应
那就是“任督二脉”，金庸的书中常说，只要打通了任督二脉，才可以获得上乘武功
在文学这个路上，好多人半途而废（我之所以还在挣扎，是因为还对自己怀有那么一点点期望）
你说的这个问题，就是写到了某种程度，突然卡壳了，突破不了自己
我的方法或者说经验是，我绝对不把太热的作家作品当回事，也不会以文学来祈求文学的突破
这时候，我觉得，我的兴趣和眼光，都要向外看，脱离文学，而旁涉其它门类
我不大喜欢阅读纯粹的文学作品，倒是对社会科学和自然科学感兴趣
我觉得，文学的洋洋万言，始终抵不过先哲的只言片语，这是令人沮丧的
说到这里，文学不过是一种文字形式罢了
以非理性来呈现理性之外的某些情绪、客观事实和个人想象
还要说的是，文学的某些事情不是“处理和克服”这些技术性词汇可以去掉的！ 与山提问：如何才能走向文字的成熟,如何才能走向文字的特色?什么样的道路才是写作者从开始到最终的应该要走的路?请杨兄谈一下自己的观点？请问地域是否会对写作产生影响,比如你的西北风
答与山：这个问题有点大，但也很小
文学创作是一个长期的过程，不是朝夕即可的，起码不会像流传的爱情一样，暮合朝分，一个写作者，需要的是长期的过程
沈从文说：“写作没有什么诀窍，就是多写……写多了就写的好了
”我想先生是说对了的，拿我当初，绝对不如与山先生现在，只要功夫深，铁杵磨成针，我相信这个道理
这是我的一点看法，我乃愚笨之人，不像那些大家天才，笨功夫下得多一点
文字的特色实际上就是个人的特色，一个人的性情乃至趣味体现，似乎不是单一的，包括了地域、内心、知识、情趣、方法、喜好、道德审美、人人精神等等因素
写作还是决定于个人的造化，走向成熟从另一方面说，是走向没落和寂灭
在写作当中，成熟并不是一个好的词汇，尤其对于写作者来说，是致命的
至于什么样的道路是写作者应当走的道路，我觉得，一个是坚持，一个是创新，还有一个是自我的不满
坚持是对自己所理解的文学理念的紧追不舍，是对“本我”乃至梦想的特别肯定；创新是写作的首要品质，没有创新，就没有
名花倾国两相欢，长得君王带笑看
证明东风无穷恨，沉香亭北倚阑杆
这个倾城倾国的杨贵妃，让唐玄宗集三千喜好于其一身，何处再有什么懊恼事呀?只剩下在这沉香亭倚栏看花享乐了!
人生如画，有了浅笑的画卷便添了亮丽的颜色
人生如酒，有了浅笑的琼浆便飘着迷人的醇香
人生如歌，有了浅笑的歌声便多了动听的乐律
人生如书，有了浅笑的书本便有了闪烁的中心
...【观赏全文】
舞停，保持是倩影娑婆
芳姿犹存，遗韵袅袅
台下掌声如潮，同窗们都为这幽美动听的跳舞所振动，“云想衣着花想容，东风拂槛露华浓
借问汉宫谁得似？不幸飞燕倚新妆”大师似乎都被带去了谁人期间----千年之前，隋唐太平，沧海汉篦
朱红宫墙里，石棉瓦下，珠箔帘外，亦见那绯色衣着袅娜起舞，纤云弄巧如诗普遍的三名女子……
我喜欢走过湛蓝的生活，而不是为了等待，而不是繁琐
与光明和光明的所有迹象一样，找到与多年相关的所有前景
让你的余生进入时间我愿意随着微风，没有骚扰和宁静的宽敞和平，在几秒钟内享受多年的镇静
我居住的小城，北有历史名山碣石，南有旅游胜地渤海，春有花香秋有果甜，夏有海风冬有瑞雪
虽比不得北京上海大城市现代花俏，但消费水平不高，日常生活安逸，花钱的地方也就是米面油盐酱醋茶、女儿上学书费学费之类
所以，一月的俸禄足矣，也就用不着日进斗金来支撑着
但近来县财政紧张，刚开始是将上开资变了下开资，之后便是拖欠一个月、两个月，如此以来，大河无水小河干，便觉得家里的财政也吃紧了
记得王小波在《我的精神家园》中写道：人活着就应当做一番事业，而且是人文的事业
我当初就是因为这句话喜欢上他的
那时候我还热爱诗人海子，这个多情的人用他沙哑的夜歌让自己的青春开出永恒之话
我怀揣梦想，觉得总应该留下点什么来祭奠死去的青春