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名士之以是为名士,必有其为名士的来由,不是什么人想功效能成的
昔人说:不许名垂青史,亦得臭名远扬
这就说有的名士流芳,有的名士遗臭
名士并非个个是善人,名士里头也有很多暴徒、暴徒
在前辈的户口册里查了半天,截止查出来一个大奸大恶之徒的名士,这不是本人给本人找倒霉吗?
不过,我们生活在云南的山里的人,也有自己的“平地”,自己的城池和家园
我一直生活在一个叫永胜的小城里,那是一个坝子,大山包围着的平川
生活在山里,抬头就可以看到山,但别人还是称我们是生活在城里,久而久之,连自己也感觉生活的地方是“城”
在城里,天天呆在一间办公室,每天见到的,都是熟悉的面孔,墙壁、门楼、短促的街道等等,都是同样的一个环境
所以,有时候就还有想到山上或乡下去走走,换换环境,吸收一些新鲜空气的感觉
我想,这可能会让一些真正的城里的嘲笑
若要细说那儿时的痛快,害怕真的难以言尽
叹只叹,那些最简单大略的时间是真的一去不复返了
会意者是农人
计较出趣了,我们农人的孩子啊!“来,吃葡萄
”葡萄熟到这个份上,你不理会主人,你是生分主人啊!
???有人说:女人是需要男人的,当然包括身体——这令我惊奇而沮丧,抬头的天空是蓝色的,流云如泄,阳光照耀的枝叶泛着油渍的光
后来读到昭君出塞和远嫁西藏得文成公主——忍不住产生了如下的旖旎之想:两个不曾与番王谋面的中原女子,迢迢长路之后,等待她们的是什么?爱情在政治中究竟能够起到了怎样的作用?据说,松赞干布死后,文成公主又成为了丈夫儿子的妻子……他们是一种怎样的爱情呢?在高地,一个女人的真实心境和生活细节肯定充满了许多诡秘的色彩
昭君:匈奴的阏氏,高贵的王后,而在逐水草而居的部落里,她和冒顿单于都做了一些什么?其情境(细节)又是怎样的呢?