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秋之会泽，乌蒙澎湃，山色绚烂
在体验过世纪的汗青风波变换之后，云南学阀唐继尧的故土，哔竟淡定在汗青的窄街小巷中，只留住江西会所的遗迹和些许慢慢朦胧的回顾
翻过讨袁护国汗青的一页，我到达城西戏班红九军团万里长征会师记念碑前，向往那些为新华夏而长逝于此的赤军兵士
赤色的沙石浮雕上，红九军团参谋长罗炳辉、政委何散工与一群赤军兵士持瞭望朔方，似乎是在探求赤军的到达，又似乎是在憧憬汗青阴暗快快往日
赤色浮雕下方，突显出挥洒、豪放不羁的毛体雕刻着的《万里长征》诗词;赤军不怕远征难，万水千山只平庸
五岭曲折腾细浪，无蒙澎湃走泥丸
金沙水拍云崖暖，大渡桥横套索寒
更喜岷山千里雪，全军事后尽喜形于色
读罢，心潮磅礴，寂然起敬
/>谢谢西北狼先生在征文启事的回复
迟复为歉
您对我如此看重，实在是受宠若惊
我所力主提倡的，只不过是一学子应作之事，限于能力，我作的还远远不够
实在担当不起您如此高的评价
我的书目前还不十分满意，所以容待以后出版了最满意的再请君指教
先生一直以来的文章都表现出了独特的人文精神和大气的追求，是我等学习的榜样
现再谈谈我的一些想法，以增进友情和彼此的了解
愿我们携起手来，和所有朋友一道，共建人文精神乐园
我从一个农民的孩子（虽然父亲是干部，但爷爷是农民），乡下的孩子，一步一步，努力，也许是个人运气较好，当然更多的是有一群好人，使我能从一个民办教师成长为一名博士研究生，当然，生活也发生了根本的变化，经济上也不再是贫困线以下
这一个经历，决定了我的人生选择
也决定了我对社会对个人命运的看法
首先，我认为，人生的目标决不简简单单的是经济上获取利益，而更重要的，则是一种精神，一种追求
在经济上，我追求诚实的劳动；在爱情上，我追求忠诚与长久；在事业上，我追求一种人文精神
这种精神，一半是中国人的士的精神，一半是英国人的精英文化精神
中国古代的士讲究节气，讲究修身齐家治国平天下
虽然每个个人不可能作到治国平天下，但是，这个平天下的平，具有丰富的内涵
当然，从军事上来讲，是平定乱世，从政治方面讲，是平定问题
但我的理解，这是世界上最早的关于公平思想的提出
这个平，理应还要理解为一种“公平”，相当于西方的柏拉图理想国的“正义”
我相信，也许许多熟读国学的专家，对我这种理解会持反对意见
在他们的理解中，中国古代的“平”，其内涵是指“统治阶级”，而不是指我所理解的“平”
他们会认为，只有西方的平，才是真正的民主，才是真正的“天赋平等”
其实，这是对国家与西学的极端歪曲
当许多人对“平天下”进行解释的时候，自然会站在自己的立场上，属于贵族阶层的人，会站在贵族立场上去解释，站在平民的立场上，解释也就不一样，站在西方人的立场上，解释也是不一样的
如果要把中国的“平天下”内涵“公平”的意义指责为统治者的“公平”，那么，美国人的“天生平等”（Men
15、牵挂是一种忧伤的幸福，当你牵挂一个人时，你就会想他是不是也在牵挂你
因为喜欢才牵挂，因为牵挂而忧伤，用心去感受对方的牵挂
牵挂是一份烂漫，一份深沉，一份纯美，一份质朴
从病院出来的功夫，刻意看了看功夫，仍旧零辰十二点多了
小镇慢慢堕入酣睡，路下行人稠密，河滨的道具也已扑灭，遥远的大楼明暗交叉...
丽丽说她宏大结业后，调配到了北京的一个接洽所处事，双亲都在重庆美术学院执教
从她记事起就发端进修美术，不是她本人爱好，亦或是承诺
是双亲都是干那种处事的，她们的处事是美术、休闲也都是美术
谈天的话题是画，喜的是画，悲的也是画
她固然是学工的，因为自小的熏染，她也就对美术爆发了爱好
而且向我证明，这并不是喜好，不过自小产生的风气罢了
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