我想，我能把青春时代对他的爱，保持到中年时代，到老年时代，直至死
但我有什么理由让他也这样？都什么年代了，这是一个消费时代，一个快餐时代，谁还有功夫和耐心去品尝韵味悠长的情思和爱？孙蒙，他是那么成功的一个男人，一个俗世眼里人人羡慕的成功男人，凭什么让他象我一样对过去怀有深深的忆念？他完全可以享受现在的一切，别墅，年轻女人，还有其它
世界共落同样的雨，唯一头顶淋湿了情意，尘世情绪无非即是爱本人大概爱旁人，一旦让旁人加入了心，那就形成一个不懂爱的人，不会去爱旁人，越发没辙自爱
走进这个小镇的那一天，是公元二00三年一月二十九日，即农历壬午年的最后一天
这一天，小镇因旧历年的到来，多了些多年前的气氛
有些东西，不太容易变化，比如民俗，它正在艰难地维系着这个小镇，不让这个小镇一下子从大地上消失
因为这个，我牢牢地记住这个小镇
小镇上人很多，也挤
人们的穿着也臃肿
叫卖声、打招呼声、玩笑声、鱼腥味、油腻味乱乱地混在一起，使得这个小镇愈发混乱成一团
这个小镇也因此而有了些味道
有些人还是原先我印象中的样子，比如老头们，但依旧是改变的多，比如，那些穿着入时的青年男女正在这个小镇上多起来，他们大都通过前面的那条柏油路匆匆地走出、走进，最终，他们还是走出
就这样，这个小镇正在一点点地消失
这样的消失，是他们所向往的，即便这个小镇上那些碌碌生活着的人们也是如此
只有我这样的游子才在内心里顽固地抵制着它的消失
比如我，正试图用文字复制它的原貌，把这个小镇上一切的声音、空气、味道、阳光、灰尘、破旧的土房子、满是皱纹的老脸……复制成文字
至少，它能保存与我一样长的时日，至少有我一个人在怀念它……但我也不是这个小镇上的留守者，首先是象我这样的人们，诱惑了这个小镇，使这个小镇慢慢地与外面的许多地方混作一团……
生长表示着实际路上有生存人生的寰球变化
融汇大小乘佛教及藏传密宗的百代名山鸡足山，明清之时，佛法昌隆，各教高僧大德与修行和尚云集，极盛之时，大寺有八，小寺三十四，庵院六十有五，静室一百余所……由此可以想见当年，这小西天佛国之中，处处香烟缭绕，诵经之声掩住了风中的阵阵林涛
