其时，简直每一个农村，不行少的是古刹
庙的巨细，庙内所供奉的东西，各个村子都有所各别，有供龙王的，有供地盘的，有供财神爷的，有供药神的，华夏传闻中的伟人，大多都可在庙中赢得一席之地
从保守意旨上说，华夏是一个有神论的国度，但崇奉的不是一神，而是多神，其因为，华夏人的适用大于崇奉，大概说基础就没有植根于精神深处的崇奉
精神深处的崇奉，是一种如实而忠诚的向往，而繁殖乡野之上像荒草一律丛生的对神的崇奉，不是对神祗的向往，而更像是一种降服
然后我会很累
不觉间，一行几人来到翠岩
所谓“翠岩”是指西樵山一条上窄下宽呈漏斗形状的山谷，谷内藤蔓与树根交相缠绕，绿荫遮天；凌空飞泉与潺潺小溪各奏鸣曲，甚是怡人
长满青苔和小草的岩壁上隐隐约像刻有文字，稍觉诧异，向人打听才知道，此处曾是清代画家黎简与另一位姓何的画家吟诗作画的妙处
据说当年他们的画室就在岩壁上；而那些文字多是谷中之泉的名称
事后想，此处莫非因岩石上长满植物而得“翠岩”之名？不得而知，但翠岩被人尊为岭南画派的发源地确有其事
我听到了班里所有人的嘘声
“最悲伤作文”呈现的，是大凉山地区普遍贫穷最冰冷的剖面
在精准扶贫被提上日程的当下，它揭示的大水漫灌式扶贫对个体救济的乏力，值得警醒
